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理论研究

内地新疆籍少数民族大学生中华文化认同教育思考

2017年03月10日 14:31  点击:[]

医学技术与工程学院辅导员 郭守伟(本文荣获2016年河南省高校辅导员优秀论文评选二等奖)

【摘要】:文化多元化时代,内地新疆籍少数民族大学生对中华文化的认同存在较大的偏差。中华文化以其多元一体性、开放包容性、内在传承性为文化认同教育提出了诸多考验。学生自身传统价值观缺失严重、高校育人模式欠缺不足、多元网络新媒体导向模糊、错综复杂的社会环境是影响内地新疆籍少数民族大学生中华文化认同的主要原因。对此,建议以社会主义核心价值观引领中华文化认同、以校园文化品牌助力中华文化认同。

关键词:多元化 中华文化 文化认同 少数民族 大学生

习近平总书记在中央第二次新疆工作座谈会讲话中指出:“加强中华民族大团结,长远和根本的是增强文化认同,建设各民族共有精神家园,积极培养中华民族的共同体意识。”[[1]]内地新疆籍少数民族大学生身处在多元一体的中华文化大格局下,自我思想文化及意识形态正处于全面形成阶段,多存在思想混乱、认识模糊等现象。作为内地高校校园中的一个小众群体,新疆籍少数民族学生与其他大众学生群体一样,担负着继承和发扬中华优秀传统文化的重任。而近年来,随着经济全球化、信息网络化、文化多元化进程的加快,境内对敌对势力和“三股势力”以文化渗透为主要方式,将矛盾指向高校这一意识形态领域的前沿阵地,一定程度上削弱了当代大学生对民族文化和主流文化的认同感。

新疆籍少数民族学生远离家乡到内地求学,受多元文化的冲击,在世界观、人生观、价值观形成的关键时期,极易成为境内对敌对势力和“三股势力”的觐觎对象,正如他们所宣称:“必须争取有知识的人,必须在高校中发展力量”。[[2]]对于内地新疆籍少数民族学生,在面对多元文化选择时,如果缺乏理性的引导,可能会弱化对中华文化的认同,甚至削弱对国家的认可。因此,加强对内地新疆籍少数民族学生的中华文化认同的教育,对其成长成才、维护高校校园安全稳定、有针对性地开展少数民族学生思想政治教育工作有较为现实的意义。

一 中华文化认同的内涵及特点

中华文化有广义与狭义之分,对其内涵的界定,专家和学者们莫衷一是。但就其共性而言,中华文化是中华民族包括56个民族在长期动态的发展过程中所形成的物质文化和精神文化的总和,是整个中华民族在多元文化背景下,已达成共识的、支配自己思想和日常行为的准则,既是中华民族自立于世界民族之林伟大的精神力量,又是使中华民族在激烈的国际竞争中立于不败之地的强大保障。

一般来说,中华文化认同具有以下几个特征:一是多元一体性。所谓“多元”,意即中华民族包含汉族和55个少数民族,各个民族均具有独具一格的文化特色;所谓“一体”,是指56个民族在共享、共荣、平等的基础上统一于共同遵循的文化价值观。这种特性使得各民族“你中有我,我中有你”,彼此取长补短、互相促进,从而使双方产生内在的发展动力。二是开放包容性。五千年的中华文化在人类文明史上不曾因朝代更迭、民族不同而退出历史舞台,56个民族在巨大的差异面前和谐共荣、相安无事,充分说明中华文化具有强大的包容性,对内是百花齐放、百家争鸣,一片生动活泼的景象,对外则是取其精华、完善自我,不断增强自身生命力。三是内在传承性。中华文化有别于世界上的其他古老文明,在五千年的人类发展史上从未中断。中华民族的56个民族在传承本民族固有文化的基础上,对烙有中华文化印记的元素一直有所传承,这也使得中华文化从整体的角度将56个民族融为一体,促进了中华文化的交流与传播。

对中华文化的认同是新疆自治区党委根据党中央会议精神,于2004年提出的“四个高度认同”的重要组成部分。国家认同、民族认同、文化认同、中国特色社会主义道路认同,“四个认同”观点的出现,是新疆人民根据自身长期历史的发展总结出来的先进经验,具有极强的客观性、概括性。强调对中华文化的认同,也就是以现代文化为引领,传承中华民族几千年来共同的文化信仰,持续不断地推进多元一体化格局建设和文化软实力的提升,“增强中华民族共同体意识”[[3]]。对中华文化的认同一定程度上反映着中华民族共同体意识的强弱程度。因此,每个民族、每个公民应以共同的文化信仰为基础,去认清民族分裂势力以及极端思想的本来面目,强化自身对中华文化的认可和对祖国的热爱。

美国著名的国际政治理论家塞缪尔·亨廷顿认为:“在未来的国家关系中,文明与文化将替代国家和意识形态,成为国家关系的主要行为者”[[4]]。在多元文化背景下,文化认同对于一个国家的文化凝聚力、向心力显得格外重要,是国家间“文化软实力”对抗的前提。[[5]]中华文化认同是我们国家文化软实力形成的前提条件,只有强化文化认同教育,才能促进国家“文化软实力”的增强。特别是对于内地新疆籍少数民族学生,对其进行中华文化的认同教育,能有效应对西方单一强势文化的传播,理性地面对多元文化的选择,而不是采用简单的“排列组合”,也能帮助其更好地适应内地生活,真正担负起传承中华文化的重任。

二 影响内地新疆籍少数民族大学生中华文化认同的原因分析

文化认同既是民族认同存在的根基,也是国家认同的核心要素。对内地新疆籍少数民族大学生开展中华文化认同教育,是真正实现“以现代文化为引领”发展目标的迫切需要,有助于强化新疆少数民族大学生的主人翁意识,有利于少数民族大学生在内地高校实现自身的发展,成长为社会主义合格建设者和可靠接班人。近年来,在内地新疆籍少数民族大学生中开展中华文化认同教育面临着诸多挑战,效果微乎其微,究其原因,主要受学生自身传统价值观缺失严重、高校育人模式欠缺不足、多元网络新媒体导向模糊、错综复杂的社会环境等的影响。

(一)学生自身传统价值观缺失严重

新疆籍少数民族大学生选择到中东部高校求学,远离原有的民族文化环境,生活习惯、语言障碍、宗教风俗等极容易出现不适应,与汉族学生之间的冲突时有发生。特别是部分学生在享受与在新疆本地不同的丰富的物质生活、多样的生活方式时,强烈感受到多元文化和思想的冲击,其自身原有的传统价值观受到严重挑战。理想信念不清,角色定位不明,身份冲突较大,风俗习惯迥异,最终导致部分内地新疆籍少数民族学生意识形态淡化,出现考试作弊、言而无信、自私自我、缺乏社会责任等现象。特别是大学生正处于人格素养形成的关键时期,多元文化的信息容易使部分学生迷失自我,不能清醒地了解自己、不再以自己的民族和国家为傲,甚至丢弃自己信仰的国家意识形态和基本的价值理念,进而引发文化认同危机的出现,给境内外敌对势力和“三股势力”以可乘之机。

(二)高校育人模式欠缺不足

新疆籍少数民族大学生到达内地高校后,许多学校不能尽快制定与之相适应的育人方案,只是将该部分学生投放到其他学生中进行培养,而忽略了学生的个性特点,不能做到“因材施教”。新疆籍少数民族大学生学习基础薄弱,专业学习及综合能力培养方面需要付诸更多的行动与指导,而部分高校只是一味地进行知识灌输,忽视了实践能力在育人中发挥的作用。此外,部分高校在组织各级各类活动中,将新疆籍少数民族大学生进行“边缘化”对待,一入校就被贴上了“特殊群体”的标签,无论在学习和管理上都被特殊化,人为地给民汉学生设置分层、分级,割裂了学校的民汉学生关系的融合,不利于学生的教育管理。这种“特殊群体”的标签长此以往,将会致使新疆籍少数民族学生出现各种各样的问题,最终也会引发文化认同危机,不利于中华文化认同教育工作的开展。

(三)多元网络新媒体导向模糊

在信息膨胀爆炸的时代,各种舆论媒体信息无处不在。新疆籍少数民族大学生进入大学,从繁忙的学习阶段进入相对轻松的大学环境,有较大的自由空间去接触各类网络信息。因其缺少对不良信息的鉴别能力,极容易被境内外“三股势力”借由民族文化、风俗习惯、宗教信仰的幌子利用新媒体平台洗脑,催发跨文化的认同感和效忠感,以疏离少数民族大学生,进而为其罪恶的政治目的服务。与此同时,纷繁复杂的媒体信息大肆宣扬“西化、韩化、日化”思想,鼓吹资本主义的美好,误导了大学生群体对中国固有传统文化以及共产主义信念的认同,价值观取向发生扭曲,对社会没有责任感,自私自利,造成道德信仰缺失。此外,生活环境的改变会使得许多学生产生不适应,会在网络中寻找感情慰藉,无道德、无底线地在网络媒体中宣扬个人主义,与传统文化相去甚远,中华文化认同的意识越来越淡化。

(四)错综复杂的社会环境

当前,我国正处于社会主义改革的转型期,多种文化相互冲突,传统文化和现代文化冲突,民族文化和全球文化冲突,人性的扭曲和社会不稳定因素时有发生,各种复杂的社会现象和社会环境会让正处于人格塑造期的大学生们茫然无措,文化认同也极容易出现偏差。此外在经济全球化的大背景下,文化的全球化也让大学生们开拓了视野,对感兴趣的信息唾手可得,然而这种由经济大国操控的文化陷阱或者政治陷阱也让大学生们防不胜防,也会引发部分学生自我身份的迷失。中华文化多元一体化的格局将会持续推进,在尊重各民族风俗文化习惯的同时保持中华民族文化的特色。身处在与新疆不同的成长环境中,内地新疆籍少数民族学生会缺少安全感,极容易把本民族的文化作为标杆来衡量其他民族,接受同质文化,排斥异质文化,始终以一张无形的屏障来区分自我与其他学生,对中华文化认同造成影响。

三 加强内地新疆籍少数民族大学生中华文化认同的路径思考

(一)以社会主义核心价值观引领中华文化认同

社会主义核心价值体系是当代中国的精神旗帜,是现代文化的精髓,也是形成全社会共同的理想信念和道德规范地精神纽带。中国传统文化作为社会主义核心价值体系的重要基础,为社会主核心价值体系的形成和发展提供了丰厚的文化基础。坚持以社会主义核心价值观对内地新疆籍少数民族大学生进行中华文化认同教育,加深其对传统文化的了解和认识,充分学习国家的大政方针政策、党团先进知识理论,进一步牢固树立对党的科学理论的信仰、坚定走中国特色社会主义道路实现“中国梦”的信念、增强对党和政府的信任、增进对以习近平同志为总书记的党中央的信赖。[[6]]

社会主义核心价值观是基于中国国情、党情所提出的,是对人民群众先进性、创造性经验的总结,是来源于人民群众的实践经验。充分借助社会主义核心价值观发掘内地新疆籍少数民族大学生中先进人物的代表,传播优秀文化、先进文化,搭建社会主义核心价值观宣传学习平台,鼓励大学生认真学习了解中国传统的文化,并将其内化于心、外化于行。引导少数民族学生们增强国家荣誉感和民族自豪感,在国家层面始终坚持“一个中国”的原则,尊重其民族特有的风俗习惯、宗教信仰自由等,夯实其精神支柱、坚定理想信念;引导少数民族学生们树立中国特色社会主义共同理想,以个人梦助力中国梦,团结和凝聚一切积极的新疆籍少数民族大学生爱校、爱国、爱家,为中华民族伟大复兴的梦想努力;引导少数民族学生们学习和认识先进的时代精神和民族精神,在大是大非、民族问题面前能坚定立场,用切身实际行动弘扬时代精神、助力民族精神,脚踏实地地追逐个人梦想,以较强的主观能动性创新实践。

(二)以校园文化品牌助力中华文化认同

校园文化活动作为文化意识形态的重要组成部分,是进行中华文化认同教育的良好载体,以其广泛的参与性、积极的引导性深受大学生群体的热爱与欢迎。内地新疆少数民族大学生身处大学校园之中,有很大的机会去接触独具特色的校园文化。高校作为人类先进文化的主要传播阵地,作为社会主义先进文化的重要组成要素,是社会主义先进文化的示范基地,应积极抓住这一文化优势,打造弘扬和传承中华文化的特色品牌活动,并积极吸引新疆籍少数民族大学生参与其中,防止其被“边缘化”、“特殊化”。高校教师应对待所有学生一视同仁,用相同的要求和标准对待全体学生,切实为新疆籍少数民族学生“去标签”,促进各族学生共同学习、共同进步;高校社团组织应积极吸纳少数民族学生加入,充分考量其活动需要,鼓励其发挥民族文化优势,打造更具影响力的品牌特色活动;社会实践作为第二课堂开展的主要阵地,应积极吸收广大少数民族学生参加,在实践中体验中华文化的独特魅力,以活动为载体消除少数民族学生与汉族学生之间的屏障。

高校应积极关注内地新疆籍少数民族大学生的成长与发展,用现代文化引领大学文化,积极搭建沟通交流平台,增加汉族同学与少数民族大学生的交流机会,以中华优秀文化的无限魅力和穿透力培养其自豪感,以加深对中华文化的认同。如河南科技大学在2015年举办了“少数民族联欢会”,以新疆籍少数民族大学生为主,综合学校其他民族如汉族、回族、土家族、壮族、蒙古族等大学生进行才艺展示。活动的举办受到了全校少数民族学生的一致欢迎,各民族文化元素融合、各族师生同台互学互演,有力地推动了中华民族传统文化的传播与交流。

参考文献:

[1]杨海萍.全球化背景下新疆大学生中华认同教育的思考[J].黑龙江民族丛刊(双月刊),2015(5):10-15.

[2]黄娇娇,汤先萍.新疆大学生中华文化认同现状级对策研究[J].新疆职业教育研究,2014(2):86-89.

[3]王霞,何欢.新疆少数民族大学生中华文化认同现状分析[J].中南民族大学学报(人文社会科学版),2016(1):38-41.

[4]杨晓雁,阮金纯,刘娟.文化认同与边疆少数民族大学生心理健康研究[J].云南财经大学学报,2008(24):133-135.

[5]王霞.新疆高校少数民族大学生中华文化认同教育探析[J].新疆大学学报(人文社会科学版),2013(3):78-81.


[[1]]中央民族工作会议暨国务院第六次全国民族团结进步表彰大会在北京举行 习近平做重要讲话 李克强俞正声讲话 张德江刘云山王岐山出席会议[N].人民日报.2014-09-29.

[[2]]杨海萍.新疆大学生国家认可教育的现状调查[J].新疆师范大学学报.2010(12):52-59.

[[3]]习近平在第二次中央新疆工作座谈会上强调 坚持依法治疆团结稳疆长期建疆 团结各族人民建设社会主义新疆[N].人民日报.2014-05-28.

[[4]]亨廷顿.文明的冲突与世界秩序的重建[M].北京:新华出版社,2010.

[[5]]王萌哲.多元文化背景下新疆少数民族大学生中华文化认同教育的思考[J].理论观察,2015(12):38-39.

[[6]]浅谈“四进四信”.高等教育[EB/OL].http://mt.sohu.com/20150502/n412266558.shtml.

2016-4-2.

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